作者系浙江师范大学非洲研究院非洲*治与国际关系研究所副研究员；研究方向：大国对非*策、非洲安全与中非关系等
内容提要
理解文化对建设和平的影响，需要对文化概念进行分层。作为世界观的文化影响着和平的基本概念和建设和平的根本方式；作为*治规范的文化决定了具体以何种*治组织形式和路径来重构国内秩序与和平；作为社会习俗的文化则在微观互动层次上影响着宏观层次总体和平进程的成败。忽略任何层次文化的作用，对脆弱国家国内冲突解决与建设和平都是浅薄和危险的，准确理解文化因素的作用对国际和平行动具有重要战略价值与*策意义。
后冷战时期，脆弱国家或失败国家及其引发的国内冲突构成了国际和平与安全的重要威胁。针对这类国家的维持和平与建设和平行动成为全球安全治理的一项重要内容。如何通过建设和平在脆弱国家实现可持续和平，成为国际社会面临的一项基本安全治理问题。在探讨这一问题时，文化的地位与作用成为研究者不得不思考的重要学术命题。本文将在研究述评基础上，系统深入地探究文化因素在当今脆弱国家国内冲突解决与建设和平中的基本作用。
1国内外研究述评
自中国参与国际维和行动以来，官方一直强调不同国家、不同文明的社会文化背景对当事国国内冲突解决与建设和平具有重要意义，但国内学术界对文化究竟如何影响维和建和的探讨却非常有限。国内关于维和的研究大致沿着联合国及地区维和机制的发展变化、中国与国际维和的关系、其他国家的维和*策等三个方向展开。仅有少数学者在讨论中国参与国际维和时涉及中国与西方维和建和的文化理念差异。还有个别学者对联合国维和任务区的文化差异问题做过初步的探讨。
国外学术界对此问题研究颇丰,主要表现在冲突解决领域的研究。西方冲突解决研究者对文化与冲突解决的关系给出了三种不同的回答。
一是文化无用论，认为文化变量与冲突解决没有相关性，其代表人物是伯顿（Ｊｏｈｎ Ｂｕｒｔｏｎ）、扎特曼（Ｗｉｌｉａｍ Ｚａｒｔｍａｎ）。伯顿认为，冲突的根源在于社会和*治制度未能满足人们对承认、安全、发展等必要的本体性需求。
在伯顿的模式中，文化仅在很浅的价值层次上发挥作用，它并不影响冲突解决的根本规则即应对人根本层次的需求。有学者指出,伯顿的理论将文化的作用极度边缘化,像以权力为中心的现实主义范式一样极度忽略或压制了文化因素。扎特曼主要